苏轼（1037－1101），字子瞻，一字仲和，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。宋仁宗嘉祐二年（1057）登进士第。英宗治平二年（1065），判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（1069），服除，判官告院兼判尚书祠部，权开封府判官。四年，倅杭州。后历知密州、徐州、湖州。乌台诗案狱起，贬黄州团练副使。七年，移汝州团练副使。八年，知登州。寻除起居舍人。哲宗元祐元年（1086），迁中书舍人，改翰林学士。后又知杭州、颍州、扬州、定州。绍圣元年（1094），贬惠州。四年，贬儋州。元符三年（1100），北归。徽宗建中靖国元年，卒于常州。苏轼一生著作甚丰，有《东坡全集》、《东坡乐府》、《东坡易传》、《东坡全传》等。（以上按《中国文学大辞典》，上海辞书出版社，2000年及孔凡礼之《东坡志林》点校说明）
《东坡志林》，宋苏轼着。此书所载为作者自元丰至元符二十年中之杂说史论，内容广泛，无所不谈。其文则长短不拘，或千言或数语，而以短小为多。皆信笔写来，挥洒自如，体现了作者行云流水涉笔成趣的文学风格。此书宋时或称《东坡手泽》，陈振孙《直斋书录解题》卷一一即著录《东坡手泽》三卷，并注云：‘今俗本《大全集》中所谓《志林》也。'《四库全书总目》以为‘盖轼随手所记，本非著作，亦无书名。其后人裒而录之，命曰《手泽》；而刊轼集者不欲以父书目之，故题曰《志林》耳。'然黄庭坚《豫章集》卷二九《跋东坡叙英皇事帖》云：‘往尝于东坡见手泽二囊，......手泽袋盖二十余，皆平生作字，语意类小人不欲闻者，辄付诸郎入袋中，死而后可出示人者。'则《手泽》之名为作者生前自定。又苏轼元符三年内移过廉州，有《与郑靖老书》云：‘《志林》竟未成，但草得《书传》十三卷。'是作者亦曾预有《志林》之名。此书传本颇多，卷数亦不一，有一卷、五卷、十二卷本。较通行之一卷本有宋左圭《百川学海》本（《百川》本），明成化《东坡七集》本；五卷本有明万历赵开美刊本（赵本），清嘉庆张海鹏重刊赵本（张本），次年复辑入《学津讨原》本（《学津》本），涵芬楼据赵本校印本；十二卷本则有明万历商浚《稗海》本（商本）。一卷本仅载史论而无杂说；十二卷本皆杂说而无史论，虽收罗甚丰，然讹误亦不少；五卷本兼有杂说史论，去取较为精审。
